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隐者

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老沈一说





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隐者 | 节选

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隐者


这世上有没有真正的隐者|-··?我想应该是有的··|--。但哪个才算是真正的隐者呢|-··?按说应该没人知道··|--。原因很简单:一心遁世··|,人必不知··|,既然已知··|,断非真隐··|--。逻辑··|,其实就那么简单··|--。


许由可能算是中国历史上最早的隐者了··|--。当年不知何故··|,许由名气就大了起来··|,于是尧帝也不知何故便要把帝位禅让给他··|--。许由不受··|,拔腿就跑··|--。但是跑的地点又不知何故被尧帝知晓了··|,于是二顾茅庐··|,跟许由喷了半天国际国内形势··|,许由认真听完后··|,又跑了··|--。然后奇迹般地··|,下一个落脚点居然又被尧帝不费吹灰之力找到了··|--。再然后··|,尧帝请他出来当官··|,许由听完后一个劲儿抱怨听觉被污染了··|,就跑到一个人来人往的河边洗耳朵··|,而且一边洗一边大声地自言自语··|--。于是乎··|,地球人都知道了··|--。··|--。··|--。

 

我觉得··|,隐者名气越大··|,故事越多··|,就越发可疑··|--。我不太相信在没有身份监控和摄像头的时代··|,一个人真心躲起来还能被访到··|--。

 

寻访隐者··|,本就该不遇··|--。

 

我读过两首隐者诗··|,都叫《寻隐者不遇》··|,一个是贾岛写的“松下问童子”··|,天下闻名··|--。还有一个是魏野写的··|,其实更有隐风··|,但却知者甚少··|--。

 

寻隐者不遇  

 

寻真误入蓬莱岛··|,

香风不动松花老··|--。

采芝何处未归来··|,

白云满地无人扫··|--。

 

贾岛的“只在此山中··|,云深不知处”··|,依然人踪未灭··|,有迹可循··|--。而魏野的“采芝何处未归来”才算是真正的野鹤杳然··|--。时间空间两不知··|,这个··|,才有点儿隐者的样子··|,才不负白云满地··|--。

 

贾岛原是和尚··|,后来做官··|,心态半僧半俗··|,所以即使深山寻隐··|,寻的也是半隐之人··|--。而魏野本身便是半隐之人··|,虽然朝野闻名··|,毕竟终生不仕··|--。所以魏野寻访的隐者··|,隐心境界想必高于半隐··|--。

 


但无论怎样··|,这些毕竟都还是小隐范畴··|,仍需梅妻鹤子··|--。比如魏野在另一首诗里曾经有两句我很喜欢的意境“洗砚鱼吞墨··|,烹茶鹤避烟”··|,确实很酷··|,很雅··|--。但心里始终清楚··|,这并非隐于自在··|--。试想倘若无鱼无鹤··|,便该如何是好|-··?





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