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伟大的生意,是指某样可重复贩卖的美德

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人们用1%时间抓牌··|,1%时间打牌··|--。98%时间患得患失··|--。

 

远见之一种··|,是指比常人更早地看到走投无路··|--。

 

女人认为男人愿意投入时间比投入其它更能代表真爱··|,结果被一些拥有廉价时间的男人得手··|--。

 

一个人此生的情节··|,几乎都曾在梦里预演过··|--。

 

那些打不垮你的··|,过一阵子会接着来··|,直到打垮你··|--。

 

世间诸事靠比较、嫉妒链接··|,而非随机、逻辑、因果··|--。

 

大师用你不懂的方式忽悠你··|,用你也懂的方式赚你的钱··|--。

 

为了令记忆愈加美好··|,命运让未来越来越糟··|--。

 

假如某人强调自己开了个玩笑··|,那是他不小心说了真话··|--。

 

当人们想强调自己的偏见时··|,会说:客观说··|,……

 

道德用来约束行为··|,但不该用来约束思考··|--。

 

如同胶片电影··|,你需要一帧一帧地生活··|,又能将其连贯播放成情节··|--。

 

只截取生活的一帧··|,会令不堪的现实具有某种戏剧性··|,甚至比现实更富流淌感··|--。这便是摄影的魔力··|--。

 

当一个人的某个优点··|,以缺陷的形式呈现出来··|,才能称之为天赋··|--。

 

弱者的爱··|,经常比强者的爱更虚弱··|,即使是以百分比来评估··|--。

 

伟大的公司··|,需要不可量化的激情··|,和可量化的步骤··|--。

 

平庸者追逐目标··|,智慧者让自己成为被追逐的目标··|--。

 

在内容时代··|,人们越来越寄希望于用“解释”来改变命运··|--。

 

从外星球俯瞰··|,多么牛逼的人生··|,都是连滚带爬··|--。

 

想要改变自己··|,与试图改变世界一样胡扯··|--。但的确可以让人好过一些··|--。

 

牺牲者之死越不公平··|,越显其伟大··|--。

 

一个人的自由等于他心底枷锁减去现实枷锁(假设枷锁都是负值)··|--。

 

行为无力··|,是智力缺陷的一种··|--。

 

通过解剖自我··|,我实现了对人性最深的洞察··|--。

 

车到山前必有路··|--。但你没车呀··|--。

 

好生意··|,是指某样可重复贩卖的美德··|--。

 

通过购买知识产品··|,很多人实现了独立不思考··|--。

 

人的情感总量守恒··|--。一个充满激情的人··|,常会在某些方面分外薄情··|--。

 

中年危机··|,或是因为青春期的惯性不够强大··|,或是因为老年的智慧未及萌生··|,或是因为青春惯性与老年智慧的两难··|--。

 

咬住不放··|,是致命性动物的主要攻击手段··|--。

 

主人喜欢狗每天见到他都如初次般欢天喜地;命运之神喜欢人每次被揍后仍像孩子般复原如初··|--。

 

能力不足··|,并非指能力本身的大小··|,而是自认的能力··|,与实际能力之间的误差··|--。

 

人们在规划一件事时··|,会高估自己对其的控制力;人们在具体做一件事时··|,又会低估自己对其的控制力··|--。

 

所有的感觉资源共享··|--。--这或是“通感”之源··|--。通感修辞格又叫“移觉”··|,指用形象语言使感觉转移··|,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错··|,彼此挪移转换··|--。发达的大脑··|,在社会中常扮演“通感者”角色··|--。

 

视觉理解能力:将事物的因果、逻辑、内在关联··|,以可视化、可感受、内心可体验、可重演的方式呈现出来··|,并成为个人智慧不断强化的一种思考感知力··|--。

 

上帝最公平的地方之一是:人们以百分比而非绝对值··|,来感受喜怒哀乐··|,幸或不幸··|--。--这是很多有权、有钱、有姿色、有天分的人未必更快乐的首因··|--。

 

上帝设计让人们干很多蠢事··|,以避免人间过于残忍··|--。

 

比起完美··|,事情的可修复性··|,更能证明上帝的存在··|--。


做不可逆的决定前要谨慎··|--。然而··|,在不可逆的时光前··|,一切可逆都是假象··|--。


没发生的事情··|,更能证明上帝的存在··|--。就像下棋··|,大多数计算量不是下出来的棋··|--。我们祈祷上帝保佑(或老天保佑)··|,年轻时祈祷实现些什么··|,不年轻时祈祷不要发生些什么··|--。比较而言后者更多··|--。所以··|,上帝的主要工作··|,可能是令很多事情不在你身上发生··|--。

 

上帝削弱我的自制力··|,一定是为了突出另外一种能力··|--。是什么|-··?

 

上帝在设计男女时··|,设计了彼此陌生、鄙视、伤害、期待、倾慕、寄托等交错元素··|--。

 

1、自己咯吱不了自己··|,因为大脑会预测你自己的行动··|,以及你的身体感觉··|--。2、有时别人也咯吱不了你··|,例如你抓着别人的手咯吱你··|,也不会痒··|--。3、控制会失去未知的乐趣··|--。4、于是上帝选择了”不确定性”设计··|--。5、对于人··|,面对不确定性时的自我控制··|,比控制不确定性更有效··|--。


回首过往··|,你多么忽视、乃至鄙视的时光··|,过些日子再看··|,都会成为一段黄金岁月··|,值得追忆··|--。倒不是时间真的有发酵功能··|,而是生活原本如此残忍的一个现实:日子只会越来越糟··|,如同时间之轮越滚越快··|--。~反过来··|,这个逻辑有趣的地方是··|,不管日子再怎么糟··|,后面总还是有一段段的黄金··|,尽管越来越短··|--。

 

重新思考是件非常难的事情··|--。所以上帝拿去某些东西··|,令我们被迫重新开始··|--。~有些人因此得到更多··|--。

 

最难作出的决定··|,是那些得到一些、又失去一些的决定··|--。价值观即对人生得失的定价模式··|--。

 

世间最美之物··|,多发生在交替之地··|--。如冬春之交··|,如海天一色··|,如悲欢离合··|--。为何在冬天隐约触及的春··|,比万物生长的春更动人|-··?有寒冷的对照··|,会放大春之魅|-··?我们追求的··|,从来只是“交替”|-··?如名利··|,如爱情··|,如某物··|--。依此··|,并无真正的得到··|,却有两种失去:某物··|,及其交替··|--。


失去“未得到感”的失落··|,有时大于得到的快感··|--。

 

幸福度决定一个人心底未知岁月与已逝岁月的比值··|--。

 

不加入你的独立思考··|,专家建议毫无价值··|--。

 

小孩子的快乐··|,并非因为他们比成年人更多地沉醉于期望值过高的幻想中··|,而是在于··|,他们能从一个泡泡的破灭中迅速跃上另一个··|,敏捷而决绝··|--。成年人则要沮丧很久才启动新一轮不切实际··|--。年龄式的进化令人明了泡沫的虚妄··|,付之以愉悦感退化的代价··|,却不能真正摆脱对其依赖··|--。


我偏爱那种和善的、多余的、无害的聪明人··|--。上帝设计这貌似被闲置的智慧··|,该不是用来忽视的··|--。作为命运的一部分··|,反衬于未实现的名利··|,他(她)们不自知或不当回事的天分··|,如乡间用来喂猫的古董盆··|--。他(她)们安详··|,无所谓··|,稀释贪婪··|,缓解人世间的虚妄奔波··|--。

 

需要被反复证明的··|,往往是虚妄的··|--。

 

某女对某正经男讲黄段子··|,或某女对某色情男讲正经话··|,都是某女对某男有意的迹象··|--。

 

假如一个人正经的时候很让你难受··|,那么他不正经的时候可能更让你难受··|--。

 

一个城市的物欲程度与骑自行车美女的数量成反比··|--。共享单车出现后稍有改变··|--。

 

这个冷热不均的世界··|,已经是上帝调节过的“恒温”区间了··|--。


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