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弹古琴可以让一位女人有多美,请看她抚琴……

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巫娜··|,

是我朋友圈中最安静的那一批··|--。


很少见到她有什么举动··|,

昨日很意外看到她亲自抚琴名曲《流水》··|--。


琴声自然美妙··|,

琴人合一的状态则是更美的风景··|,

让我想起了“沉鱼落雁”之美!


内在的平静就是一种强大的气场;

内在的优雅足以对抗岁月的侵蚀··|--。


大家请欣赏:




巫娜(Wu Na··|,1979年-)··|,

生于重庆··|,9岁开始学习古琴··|--。


1991年考入中央音乐学院附中古琴专业··|,

师从古琴演奏家赵家珍女士··|--。


2004年毕业于中央音乐学院研究生部··|,

师从著名古琴演奏家、 教育家李祥霆先生··|,

成为古琴演奏专业的第一位研究生··|--。


2015年进入首都师范大学音乐学院任古琴专业教师··|--。




附:《流水》赏析


自古··|,中国历代文人皆讲求「达则兼济天下··|,穷则独善其身」··|--。每当文人抑郁不得志之时··|,通常选择由儒入道··|,将关注点从纷攘的外界拉回到丰富的内心··|,逍遥隐逸··|,寄情山水··|,亲近广阔的大自然··|--。


抚琴作为修身养性的方式之一··|,令历代文人雅士为之沉醉而解脱释怀··|--。这正如嵇康在《琴赋》当中所言··|,「物有盛衰··|,而此(古琴)无变;滋味有猒··|,而此不勌··|,可以导养神气··|,宣和情志··|,处穷独而不闷者··|,莫近于音声也··|--。


是故复之而不足··|,则吟咏以肆志··|,吟咏之不足··|,则寄言以广意」··|--。


弹奏之人在古琴朴实低缓而又沉静旷远的音声之中··|,由躁入静进而物我两忘··|,「独坐幽篁里··|,弹琴复长啸」··|,「致乐以治心··|,乐则安··|,安则久··|--。」


古琴艺术之所以能独树一帜而备受推崇··|,除「琴德最优」外··|,更由于其音乐的特质能顺乎自然··|,耐人寻味··|,符合中华传统文化追求意境、崇尚内在和寓意含蓄的特征··|,它含藏着中华民族文化精神的内核··|,体现了古人修身悟道的德行··|,而成为人格培养和精神升华的重要方式和手段··|--。


古琴之音··|,既淳和淡雅··|,又清亮绵远··|,意趣高雅··|,乐而不淫··|,哀而不伤··|,怨而不怒··|,温柔敦厚··|,形式中正平和··|,无过无不及··|,「琴之为器也··|,德在其中」··|,琴道更是让有素养的文人士大夫为之一生追求··|--。


古琴琴声不大··|,内敛深沉不张扬··|,因而更适合于自赏··|--。


自古以来古琴的演奏··|,往往被看作是知音之间心与心的交流··|--。


遗韵今朝的古琴曲《流水》··|,引出一段俞伯牙与钟子期脍炙人口而感人至深的故事··|,成为千古美谈··|,拨动着今人的心弦··|,带给我们无尽的遐思··|--。


随着琴声缓缓奏起··|,听者仿佛将视线投向久远的春秋时期··|--。

精通音律的琴师俞伯牙··|,在一个和风舒畅··|,薄雾轻扬的早晨··|,端坐山林··|,手抚伏羲琴··|,弹奏他新作的琴曲··|--。琴声穿越寂静的山林··|,时而浅如坠玉··|,时而亢似龙吟··|,时而清冷缠绵··|,时而澎湃浩荡··|,随着阵阵松风··|,汇入山泉··|,漫入岚岫··|,潺潺切切··|--。

此时路过的樵夫钟子期··|,安静地站在琴声里··|,垂目凝神··|,直听得物我两忘··|,脱口赞曰:「洋洋乎志在流水··|--。」一语深刻地道出了伯牙所弹奏琴曲的内涵··|,从此伯牙视子期为「知音」··|,彼此间结下了深厚的友谊··|--。后来子期不幸早亡··|,伯牙断弦摔琴··|,「一曲情思随风去··|,归来化做断弦琴」··|,终身不再鼓琴··|--。


二人默契笃深的友情被传为千古佳话··|,世间也多了「知音」这么一个意味深长的词语··|--。


时至今日··|,琴曲《流水》依然作为中国音乐的灵魂与精髓··|,镌刻在美国「旅行者」号太空飞船的金唱片里··|,昼夜不息地回响在茫茫的太空之中··|,寻觅着宇宙间的「知音」··|--。


古琴曲《流水》是一首极具表现力的乐曲··|,充分运用「滚、拂、打、进、退」等指法及上、下滑音··|,生动地描绘了流水的各种情态··|--。


旋律起首之音··|,时隐时现··|,犹如置身高山之巅··|,云雾缭绕··|,飘忽无定··|--。继而转为清澈的泛音··|,节奏逐渐明快··|,「淙淙铮铮··|,幽间之寒流;清清冷冷··|,松根之细流··|--。」凝神静听行云流水般的旋律··|,好似欢泉于山涧鸣响··|,令人愉悦之情油然而生··|--。


随之旋律开始跌宕起伏、风急浪涌··|--。正如清刊本《琴学丛书·流水》所云··|,「极腾沸澎湃之观··|,具蛟龙怒吼之象··|--。息心静听··|,宛然坐危舟过巫峡··|,目眩神移··|,惊心动魄··|,几疑此身已在群山奔赴··|,万壑争流之际矣··|--。」而后音势大减··|,恰如「轻舟已过··|,势就倘佯··|,时而余波激石··|,时而旋洑微沤··|--。」(《琴学丛交·流水》后记)··|--。


曲末流水之声复起··|,缓缓收势··|,整首乐曲一气呵成··|,听之如同得到了流水的洗涤一般··|,不禁令人久久沉浸于「洋洋乎··|,诚古调之希声者乎」的思绪中 ··|--。


中国古琴音乐是一门具有深刻历史文化背景的艺术··|,它以多重美的高雅品质··|,引人无限向往和追求··|--。


在人心容易流于浮躁的今时今日··|,亟需古琴这般恬淡、平和的音乐··|,让人心得以安住沉静··|,回归内心自性里丰富的精神世界··|--。







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